陶子送給女人的四句話！

●第一句：努力賺錢，自己花

台幣越來越薄，男人越來越不可靠，如果自己有錢，一切都可以好過點。

我最近勤於逛新屋、看豪宅，希望有一天能在自己的浴缸裡看山，廚房裡有菲佣燉著雞湯，透明玻璃餐桌上有一盆草莓和一壺expresso，洗完澡後穿上Tsumorichisato的睡袍，看看報紙雜誌，再換上miumiu套裝前進麗晶挑挑新貨。

或者是，到畫廊搜搜常玉的畫，再以十倍價差來脫手，找幾個朋友寫寫歌、談談音樂，在我臥房的露台下當然，除了賺錢自己享受外，妖精們切記一件重要的事項：「別讓男人花你的錢。」

陶子身邊的智障麻瓜們，常常唉聲氣地訴說在街上巧遇舊情人的苦處，不但怨恨他那麼快又有了新女伴，更氣不過的是：「陶子，他欠我的六萬塊還沒還耶！」這位麻瓜月薪不過三萬元，當初不但供吃住給他的男人，還標會讓他買電玩、衣服最後，人還是跑了。

●第二句：努力戀愛，努力青春

怕皮鬆肉垂？妳沒做臉做spa嗎？怕年齡大？你沒聽過姐弟戀嗎？能剋服這二項障礙，妳就成功地向妖精界邁進了一大步了。

妖精之所以成妖，就是讓平庸的人類無法從外表判斷其年齡；妳一定看過皮膚乾澀、滿臉痘子的「年輕」女孩，也一定看過白晰光滑、吹彈可破的玉肌「妖精」女子，可見要歲月在妳身上留下痕跡或是智慧，仍然可以自由選擇。

青春之後，戀愛機會自然大壞；而戀愛的滋潤，更是青春不老的強力春藥；所以，麻瓜們，請努力栽培自己、培養戰鬥力，如果還不清楚，請在家中掛起林志玲、劉嘉玲 、關芝琳和辛曉琪的照片，一日三拜。

●第三句：努力清醒，除舊佈新

不管在事業、家庭或愛情，最忌諱的便是優柔寡斷、夜長夢多；不但問題懸而未決，還成一個阻擋妳前進的大包袱。所以，請給妳自己一個沒人打擾的時間，平心靜氣地思考，那些事該做個整理，甚至了斷，別讓瑣事阻礙了妳前進的動力。

這個工作沒有前景，不是你的興趣，不如早早歸去；這個男人曾經傷害妳，食之無味，那就趕快丟棄，沒有什麼男人是會棄之可惜的，只有妳放棄了自己對感情的堅持，那才遺憾。

最後，陶子提醒麻瓜們注意的事項是，努力清醒的真諦。妖精能不害人，才是最高境界。努力清醒，不管對方多帥，性能力多強，是別人的老公就不行；例子我就不用再舉，切忌切記，我希望看見許多美麗的妖精。

●第四句：捨得自己過生活

每到晚上七點十分，便得提著垃圾到巷子口等垃圾車來。久而久之，就認識了住附近的一位老婆婆，她年逾古稀，依然目光如炬，健步如飛。

老婆婆總是向我抱怨她的媳婦，她常說：「我媳婦老愛把帶孫子的責任丟給我，以為這樣我才不會癡呆。她怎麼了解，我每天一大清早要到公園裡和二十幾年的姊妹淘唱卡拉OK，然後星期一、三、五要上銀髮族英語會話正音班，二、四早上要上電腦。下午要去我們的長青聯誼社開讀書會，最近我們在讀一些日本漫畫，什麼流星、什麼壽司的，可好玩了！有時候，還得和三五好友喝喝下午茶、看看展覽，趁非假日嘛！老人票很便宜的！晚上我得看八點檔連續劇，然後再看九點檔的鄉土綜藝節目，什麼什麼夜總會的。週末我就更忙了！爬山、泡茶、去公園餵魚、餵流浪狗去寺廟拜拜打禪吃素！喔，最近我還買了最新款的自動調焦單眼相機，想玩玩攝影呢！」

我問老婆婆：「那妳那些可愛的小孫子呢？」老婆婆說：「我已經照顧完我的小孩了，陪孩子長大的機會可只有一次，這機會該屬於孩子的父母，要我偶爾帶帶，兼職可以，全職？我可忙的呢！」我問：「妳捨得？」

老婆婆說：「我捨得將我的青春都給了我的孩子，現在，我得捨得走出門，捨得活自己，捨得去發現，原來時代是這樣進步的！」在老婆婆總是快捷俐落的身影裡，原來有顆不老的心！她總說，她得快一點，再快一點點！日子每天少一天，不多了。女人真的要多愛自己一點！

梨山假期

三天的梨山假期，我們快快樂樂出門，也平平安安回家了。
說是兒子的孝心，其實是兒子替女友慶生，我是搭順風車同行。
11日早上出發，接完靜嬿再接雅雯，我們走羅東往梨山而去。
出發這天宜蘭卻下雨，雨勢不小，心裡涼涼，好天氣不再了。
就在接近武陵的時候，天卻放晴，心裡雀躍不已，老天爺眷顧。
約三小時的車程吧!我們已經到武陵農場了，我有40年未到此地。
路旁的墨西哥鼠尾草，花開的燦爛，叫人不喜歡都難，下田拍照。
雖然櫻花樹光凸凸，但銀杏樹林黃澄澄的葉子，讚嘆驚叫好美啊!
武陵的景色，清爽如畫般的美麗，我們還未離開，就想著下次再來。
到梨山的路況還不算太壞，但66k處坍方維修，管制車輛10分鐘放行。
放行後車子卻開過梨山再折返，幸好發現得早，我們沒走太多冤枉路。
入住後問題接踵而來，我訂的房錯給，館方人員趕緊彌補，改善就好。
還未上山時，在梨山有農場的朋友，告知上山得備冬衣，結果暖洋洋。
第二天用過早餐，驅車前往福壽山農場，陽光普照，遊客不乏穿短袖者。
六年前費盡千山萬苦到梨山參拜老母，今日既來當然得去向梨山老母請安。
在華岡居高臨下，蒜農正採收農作，被雲霧圍繞的我們，像神仙站雲之上。
拜完梨山老母，往福壽山而去，旅展只送武陵門票，福壽山的門票得加買。
入園後發現楓葉好多彩!有紅有綠有黃好震撼!遊客如織，新人拍照的好景點。
吃完午餐我們再往天池，在天池被大霧包圍，這才感覺冷，外套毛巾全披上。
下山回賓館喝午茶，又發生烏龍(沒有)補償方式隔天帶走，晚餐讓靜嬿破費。
隔天起早往合歡山大禹嶺，路況不是挺好，老大開車很穩，我很放心坐後座。
高山氣候變幻莫測，有時晴有時霧，到松雪樓時起大霧，溫度只有10度而已。
凡走過必拍照，這是到此一遊的證據，清境如初夏般，綿羊和草泥馬到處可見。
一棟棟的民宿，建築各有千秋，景色極端脫俗，下回若身邊有人相伴，我再來。
兒子打卡，他好友竟然找來，真有緣，梨山水果價格高不可攀，清境我大採買。
回程到竹山紫南宮參拜福德正神，桌上滿滿的金紙，我稟:請賜給我錢財組社團。
上回來，福德正神賜給我大元寶，大家忙著借發財金，金福德又再賜元寶給我。
也許金福德背地裡助我，昨日今日新客戶主動找上我，橫財未入正財加減給我。

如實的關懷

感謝今日參與關懷老人活動，的諸位菩薩，

為安養院老人帶來歡笑帶來愛，住民開懷的笑臉，

是各位義工菩薩，盡心努力賣力演出的成果，

 感謝凡人音樂志工大師兄，今日獨領風騷的演出， 

感恩張信寶師兄，帶來楊梅地區，多位熱心的義工，

謝謝我情比金堅的好姊妹，特地北上加入陣容，

很高興!今天認識了大師兄桃園的粉絲群， 

更感謝我初認識的網友，帶著他的閨女來參加活動。 

因為大家歡喜付出，仁義活動圓滿成，感恩各位。 

祝各位如實的義工，心有法喜，福慧增長得心自在。

「愛」和「付出」

窮人更要學習佈施的方法。 致富的真正秘密---用愛付出。 　 如果，你的財運一直不好，那表示你這一生所要學習的人生課業，就是佈施。 越是貧困的人越要學習，因為你不懂得「捨」所以便「得」不到。 如果叫你有家財萬貫，那也不需要學習了。 有時候，當我勸別人要學習佈施累積自己福報時，得到的答案常常是說：「有啊，我都有 固定在捐錢呢！」 事實上，佈施有很多方法 ，並不是只有金錢布施而已。 而且，會這樣回答的人，通常將金錢看的比較重，所以他認為捐點錢，自己也就算是個好人了。換個角度想想，這其實只是付錢買安心感 ，或是拿捐款當修行的方便法門而已，也有人認為做點好事可以消自己的災，說來說去為的還是自己不是別人。 試問，你可有想過，需要幫助的人需要的一定是金錢？ 你捐的錢真的送到需要的人手裡了嗎？你是為自己而捐還是為別人而捐呢？ 佈施，其實是也需要智慧的，不是隨便向人要個劃撥帳號，匯點同情錢出去，就算是佈施了，要真正的用「愛心」去接觸需要的人 。 你看社會上許多的義工，他們都懷抱著愛去理解別人真正的需求，並且不求任何回報的施予，這才是真正感人的佈施啊！ 縱使我們沒有時間去親身付出，而不得已必須用金錢布施時，也必須要真心誠意，不存有期待回報的念頭，付出也不應心存驕傲希望別人的讚美，這樣才是「金剛經」所說的無相布施，才真的有大功德。 　 我們來瞭解一下布施有什麼方法。 佛法上教導的佈施 方法有三種：分別是財施、法施、無畏施。 一、財施：財布施，在佛法裡面又把它分為內財與外財。 外財是身外之物，布施金錢救濟貧苦，或布施衣物給需要的人，都是一種外財布施。 內財 指的是身體、勞力的付出。例如死後捐贈自己的身體器官，或是定期的捐血救人，這是內財布施；再者，我們以體力去幫助別人，為人家工作不求回報（例如慈濟作資源回收的義工 、照顧社區老人、擔任守望相助義工、消防義工、交通義工...等等），這也是屬於內財布施。 二、法施：法是方法，包括世間法與出世間法 ( 註：世間法：指人世間一切知識；出世間法：指學習超脫六道輪迴之苦的佛法）。 法布施是講教學 - 很熱心認真地教導人。 法布施的範圍非常廣。例如：自己不懂金剛經，請法師教我金剛經，這是法布施。 我會燒菜，你不會，我教你燒菜，也叫法布施。 凡是我們自己會的，別人想學，我們應當熱心幫助他，把他教會不要吝嗇，也不要怕別人學會之後比自己還強。能夠懂得如何善用法 布施的人，果報功德是很大的。 沒有條件、不計酬勞的傳授，都屬於法布施。要是有代價、收學費的，那就不是布施了。或許有人會問：現在學校老師每個月拿薪水，他們教小孩，這算不算法布施呢？ 這就在於教師的一念心。如果教師是為了教育下一代，不是為名為利，那就是布施。 如果是為薪水，或是為了升等，想從講師升副教授、升教授，那就不是法布施了。 真正修法布施的人，是非常熱心，不疲不厭的。 不是修法布施的人，名利得不到，就消沈、灰心了，教導也就不夠熱心，動力是有限的。所以菩薩總是以無盡的悲心去利益一切眾生，絕對沒有條件的，特別是在佛法。 佛在無量壽經上告訴我們，一切布施中， 以法布施為最高功德。 此處所說的法布施是指佛法布施，也就是傳授別人佛經裡教導的善知識，開啟他人本有的佛性。 三、無畏施：「畏」是恐怖，身心不安，有恐懼害怕。 能夠幫助他人離開一切恐怖，使他身心安穩，這一類的布施，叫做無畏布施。 例如朋友、家人，遇到困境，我們用心開導，給予良善的建議與鼓勵，這樣的佈施都屬於無畏施。其範圍也是非常的廣泛。譬如國家受到外國的侵略、戰爭；在這人心慌亂的時候，從軍到前方去抵抗敵人、保護後方，使後方人民能夠安居樂業，這是屬於無畏布施。又如：有人晚上走路會害怕；有的怕鬼，有的怕強盜，而路又很長，我能送他回去陪他一程，他不害怕了、心安了，這也叫無畏布施。 另外還有吃素食，也是屬於無畏布施，一切眾生看到你都不會害怕。 為什麼呢？因為你有慈悲心，不可能殺生自然也不會傷害他！ 由此可知，我們隨時隨地都有機會做布施。 假如我們有一顆布施的心，那麼每天時時刻刻，統統是 在修菩薩法。 所以菩薩跟凡夫不同的地方在那裡？ 就是在那一念心；一念覺---為一切眾生，就是佛菩薩；一念迷----為自己 私利而活，就是凡夫。所以佛家善惡的標準，簡單的來說：凡是為自己的都是惡，為別人的都是善。 關於 用「愛」佈施的小故事 有一人向釋迦牟尼佛訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」 佛說：「因你從不佈施！」 那人答說：「但我是一無所有的窮人！」 佛便為他開示：「不！即使你沒有財富，也可以給人七種佈施！ 一.為和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。 二.為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉 人切實力行。 三.為心施： 是為對方設想的心，體貼眾生的心的佈施。 四.為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。 五.為身施：身體力行 的幫助別人。 六.為座施：讓座給需要的人的佈施。 七.為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的佈施。 如果你能身體力行此七項佈施，生命也會跟著有所改變！」 　 ★石油大王洛克斐勒的墓碑上寫著： 「我在地上所投資的都會過去，但在天上所投資的將存到永遠。」 ★李嘉誠先生的座右銘：「人生在世，能夠在自己能力所在的時候，對社會有所貢獻，同時為無助的人尋求及建立較好的生活，我會感到很有意義，並視此為終生不渝的職志。」 ★「布施」在整個大乘佛法裡，是菩薩修行最重要的一條。 無量無邊的法門歸納起來就是六度（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）。 這六條再歸納為最精華的一項，就是布施一條。 所以，如果將佛法教導我們的內容，最重要的部分總結起來，也可以說就是「愛」和「付出」。 　

小蘇打粉的妙用

小蘇打化學名稱為重碳酸鈉，呈弱鹼性，也稱為「萬用寶」，除了用做糕餅烘痛的發粉（英文俗稱為bakingsoda）價格低廉！能自然分解、無毒性、不會污染環境，且不刺激皮膚。

小蘇打粉有分：
食用小蘇打粉--價格適中，適用烹煮、個人清潔、美容、清洗食用杯碗盤用。
工業用小蘇打--價格便宜，適用拖地、洗衣、清潔家居用。

使用小蘇打粉注意事項：
1、使用時請分清楚是食用性或工業用小蘇打粉。
2、烘培食用、個人美容清潔，請注意勿過量。

加入過量的蘇打粉，除了使西點有上述破壞風味或導致鹼味太重的結果，食用後會使人有心悸、嘴唇發麻、短暫失去味覺等徵狀。

個人清潔美容：
小蘇打粉(食用性)可用於個人清潔美容。
牙齒美白：極好的天然「牙粉」，沾點食用小蘇打粉刷牙，讓牙齒閃亮潔白。

去除臉部粉刺：
材料：小蘇打粉、熱開水、面膜(市面上賣的壓縮面膜)
作法：
將1/2的小蘇打粉用熱水調均，把面膜用熱水沾濕給展開，然後在將展開的面膜沾上調均的小蘇打粉，最後敷在臉上10-15分即可。

去除鼻頭粉刺：

用棉片（鼻頭大小），浸泡在小蘇打加水調成糊狀，敷在鼻頭上或任何有黑頭的地方10分鐘。最後，用幹凈的紙巾輕輕（注意要輕輕的哦）揉鼻頭，你會發現，黑頭幾乎全部出來了。

柔軟肌膚：洗澡時加ㄧ小匙小蘇打粉&香精，可讓水質軟化，肌膚潔白柔軟。