實話

太精辟了!(轉貼)

上不去的工資，下不來的三高，
塞不滿的錢包，買不完的假藥。 

現在80後一手遮天，90後無法無天， 00後都被寵上了天，
可憐的50，60，70後活得他媽的一天不如一天。
上有老、下有小、自己也已老！

我們現在也算三個億的富翁了：
「一個失憶，一個回憶，一個不容易。」說得太對了！50，60，70後有同感的請轉走！人啊，能聚就聚吧，能愛就愛吧！
幾十年之後，一個坑就是人生的終點，你睡你的，我睡我的，再好的QQ，微信，賴應，啥的都不靈了，因為我們都已經不在服務區了。

所以，人呀！要相互珍惜，見一面少一面，吃一頓少一頓，因為每個人的時間都越來越少……不要爭執，不要鬥氣，好好說話，相互理解！️世上最經典的一句話就是「好好珍惜對你好的人 ，弄丟了，上百度上谷歌也找不回來......
人生就這幾十年，盡量少留下點遺憾⋯⋯

看看別人想想自己

深度好文分享~網路文章

我是一個媽媽，

今年57歲，退休2年，

我的兒子今年31歲，

在我退休那年兒子剛好結婚，

一直以來我都非常寵兒子，

他結婚了，

我自然也承擔起照顧他和兒媳婦的責任，

這在我看來是理所應當的。

(文章來源)--網路

別自以為是 的對兒女好，

一不小心就是你害了他們

本來我是想著兒子結婚後要和我們兩老生活在一起，

因為老伴的勸阻，

說小兩口要有自己的空間，我才放棄了。

但為了方便照顧兒子兒媳，

我和老伴專門搬到他們住的社區，

每天早上我會去兒子家幫忙做早飯、打掃，

晚上做完晚飯、等他們準備睡覺才回到自己家。

一天，我像往常一樣，

拎著從市場買來的新鮮蔬菜，

滿懷喜悅地朝兒子家走去。

可是卻沒能打開家門，

不是我鑰匙拿錯了，而是兒媳換了門鎖。

她說：‌‌「最近社區偷盜案特別多，所以……‌‌」

那天，我像往常一樣，

給他們一家三口做了早餐，

打掃了房間，將髒衣服都洗了，

然而，他們沒有給我新鎖的鑰匙。也許他們忘了吧。

晚上，兒子來我家，

將一把鑰匙交到我手上，

我本來提著的心就此放下，

但他說了一句：‌‌「別讓我老婆知道。‌‌」

我知道事情不簡單。

你自顧自的付出，

換來的真的是你想要的嗎？

第二天，也沒多想，照常去兒子家，

可剛走到他們家門口，就聽到了裡面的爭執。

只聽見兒媳不斷在說：‌‌「你一定把新鑰匙給你媽了。‌‌」

「內衣扔在髒衣籃，第二天早上一定被你媽給洗了。

看著陽台的短褲和胸罩，我沒有被幫忙的快樂，

只有隱私被窺視的尷尬。‌‌」

‌‌「你看看你被你媽慣的，每天回家就躺沙發上，

什麼都不幹，東西不收、垃圾不倒，

就差沒把飯餵你嘴裡了，你就像個沒斷奶的小孩。‌‌」

「她就不能像別人一樣，去公園運運動，

別像個攝像頭似的盯著咱們。‌‌」

「二十四孝」的母親，

你確定你是真的為你的孩子好？

沒想到，我這個堪稱‌‌「二十四孝‌‌」婆婆的付出，

換來的卻是這般聲討，最讓我心塞的是，

兒子從頭到尾就一句話：‌‌「她是我媽，你讓我怎麼辦？‌‌」

不管在職場還是家庭，我自認裡裡外外一把手，

可到頭來，在兒媳的眼裡，我是一個如此不懂事的人。

一場離開讓我懂得……

回到家，我流著淚向老伴兒訴說自己的委屈：‌‌

「他是我唯一的兒子，

我最大的想法就是把他們照顧好，

就差把心掏給他們了，居然落的這個地步。‌‌」

老伴兒一邊輕輕拍著我的背，一邊說：‌‌

「有機會，我跟他們說道說道。‌‌」

接下來都是老伴兒在說，‌‌

「看看你的那些同事，近的游遍中國，遠的都環球了。

你從前多新潮的一個人，可是為了他們，

就這麼被別的老頭老太太給落下了。

想想，我都替你憋屈得慌……‌‌」

老伴兒的一席話，句句都說在我心窩上，

難道我就不想出去走走？

說走就走，我連招呼都不打，

拉著老伴兒就上草原去了。

在牧民家裡，親眼目睹了羊媽媽產子的全過程，

看著羊媽媽哺乳小羊的樣子，

曾幾何時，我和兒子不也是如此親昵嗎。

「草原上的游牧民族，一年四季都在遷徙，

要是羊媽媽也像你那樣，凡事捨不得放手，

這小羊怎麼活下來？

再說，誰願意嫁給一個精神上還沒斷奶的羊？‌‌」

老伴兒一邊看著羊群，一邊感慨。

很顯然，這次出遊，我是負氣出走，他是有備而來。

‌‌「真正的母愛，是一場得體的退出。‌‌」

說著，老伴兒拿出手機，讓我看了一篇文章。

它幾乎一針見血地說：

不願意與成年子女分離的父母，

與其說他們是愛孩子，

不如說他們想控制孩子，

這種控制給他們帶來成就感和強大感，

讓他們對自己滿意……

‌‌「我，是這樣的媽媽嗎？‌‌」我怒視老伴兒。‌‌

「屬於可以挽救的那一類。‌‌」老伴兒微笑地看著我。

7天的草原行，我和老伴兒拍照留念，

他教我如何曬照片，

如何美圖秀秀——同樣生活在一個屋檐下的兩口子，

我和他的差距已經如此之大。

回來後，我做的第一件事就是去手機店，

買了蘋果6，賣掉了那來電如雷鳴的老人機。

擁抱過後的告別……

從手機店出來後，

我給兒子打了一個電話，

告訴他晚上我想去他家一趟。

兒子很吃驚：‌‌

「媽，您不是有鑰匙嗎，直接上來就得了啊！」

我笑笑，沒說什麼。

吃過晚飯，我和老伴步行去兒子家。

到了他家門口，敲了敲門，是兒媳開的門。

我向他們彙報了這7日的行蹤，

然後，半開玩笑半認真地對小兩口說：‌‌

「我準備重過晚年生活。

這是我幸福晚年的第一個裝備，

你們難道就不打算贊助我一下嗎。‌‌」

我晃動著手裡的蘋果6，微笑地看著他們。

兒媳率先反應過來：‌‌

「媽，您有沒有行動支付，我現在就給您轉3000。‌‌」

於是，在他們的幫助下，

我瞬間成為了擁有蘋果6和行動支付的人。

(圖片截自網路)

真正的母愛，

是一場得體的退出。‌‌

那是如此快樂的一個夜晚，

臨走時，我從口袋裡掏出了那把對於我來說，

象徵著主權、話語權、家長權的鑰匙，

悄悄地交到了兒子的手裡，對他說：‌‌

媽媽以後可能不會常來，就算來，也會事先打電話的。‌‌

兒子為難地看著我：‌‌「媽，你這是幹啥？‌‌」

「媽媽不是在生氣，只是在學著退出。‌‌」

兒子擁抱了一下我，

我的眼睛一下子就濕了——

我和他真正的告別是從這個擁抱開始的，

儘管那麼不捨，但我知道，我已經告別得晚了，但還來得及。

‌‌「媽，您在哪兒？‌‌」我在麗江時，

收到兒子發來的訊息。我迅速地跟老伴兒拍了張合影，

發了過去，並配圖片說明：

世界那麼大，我和你爸想去看看。

沒多久，兒媳在朋友圈轉發了我和老伴出遊的組圖，

標題是：我晚年時的楷模，我至親的公公婆婆。

經常有人問：

要孩子是為了什麼？

傳宗接代還是養兒防老？

終於聽到一個令人感動的答案：

為了付出與欣賞。

所有的父母都不要把孩子當成是自己的唯一，

為了孩子，沒有自己的社會交往，

沒有自己的興趣愛好，

不在乎自己是否快樂，是否幸福。

這種教育帶給孩子的是什麼，

除了壓力和相互之間的折磨，沒有其他。

給孩子最好的示範是，

你們夫妻恩愛，你們幸福，

你們有自己的事業，你們有自己的社會角色，

在孩子眼睛裡你們是一個積極樂觀健康的人。

近來網上流傳這樣一段話：‌‌

「我欽佩一種父母，

她們在孩子年幼時給予強烈的親密，

又在孩子長大後學會得體的退出，

照顧和分離都是父母在孩子身上必須完成的任務。

親子關係不是一種恆久的佔有，

而是生命中一場深厚的緣分，

我們既不能使孩子感到童年貧瘠，

又不能讓孩子覺得成年窒息。

做父母，是一場心胸和智慧的遠行。

不僅僅是做父母，人生的許多時刻都應該懂得進退。‌‌」

不求孩子完美，不用替我爭臉，更不用幫我養老。

只要這個生命健康存在，

在這個美麗的世界上走一遍，

讓我有機會與他同行一段…

這是多美的一段話呀，於是告誡自己：

換個方式去愛孩子！

只要他（她）健康，快樂，足矣。

【拿捏得宜，代表能耐】

（本文摘自《觀念漫談》一書：http://goo.gl/W9j7Se）
　　　　　
　
　　「過與不及都不好」、「魚與熊掌不能得兼」、「有一好必有一壞」、「物極必反」、「兩難」……，這些我們耳熟能詳的語句，都在描述決策判斷的困難。
　
　　因此，「中庸之道，允執厥中」這個觀念，就是強調事物的兩個極端是有問題的；如何融合兩極，拿捏最適比例與組合，非常重要，也才能得出真正好的解決方案。
　
　　從小時候我們開始學習事物，便習慣用好壞、是非、對錯等「簡單二分法」，來學習、認知與判斷事物。隨著年齡漸長，大家逐漸了解到，事物是十分複雜多變的，絕非簡單二分法就能判斷。因此，必須對事物完整的理解與細膩的辨別，才能透徹掌握細節與關鍵，並一次次累積經驗，才能逐步提升判斷精準度。
　
　　然而，透徹了解一項事物原本就不容易，必須投入時間與精力，並且累積經驗。更何況隨著時空的改變，事物的本質與內涵也在演化改變，因此，每次的決策判斷的難度都很高，需要格外的小心謹慎，仍不容易判斷精準、拿捏得宜。
　
　　所以，拿捏精準的能力，就代表一個人的能耐。
　
　　反觀，我們會發現有些人仍停留在簡單二分法的判斷習慣，未隨著經驗火候而提升決策的細膩度；然而，他卻非常果決神勇的做決斷，渾然未覺粗糙決策已埋下諸多的後遺症。直到後來驚覺面對滿布的後遺症，陷入百病纏身、難以理清的地步卻無能為力。
　
　　所以，主管在判斷人才時，不要被他表象的果斷行為所矇騙；而應觀察他決策時思維邏輯與拿捏輕重的細緻度，才能真正分辨出人才。

【橫柴入灶？】

（本文摘自《打造將才基因》一書：https://goo.gl/RE12Tq）
　　　
　　　　「橫柴入灶」是一句閩南語諺語。早年尚未發明瓦斯爐前，人們烹調需在灶中生火，燃料則為木柴，因為灶門小、內爐大，放柴入灶必須直入，橫放肯定進不了灶。因此，用來形容「明知行不通卻蠻幹」，或是引申為「強辭奪理」的情境，十分精妙。
　
　　「灶」跟「柴」都是具體可見的事物，再怎麼不知變通的人，也不會一而再、再而三的將橫柴硬擠入灶。然而，在工作領域上，面臨的問題（灶）有時較為複雜，不易一次就用對方法（柴）。如果持續用錯的方法，卻未能意識到要「及時改變」，不就是不知不覺中陷入「橫柴入灶」的狀況而不自知嗎？
　
　　比方有一類人，做事方法數十年如一日，成效不彰卻無動於衷。他們做事的過程，甚少思考怎麼做效果最好，只要「有在做」就好了。這類人在不知不覺中，誤把手段（有在做）當成目的，倘使不改變心態，至多只能成為組織內的萬年科員，甚至很快會被組織所淘汰。
　
　　第二種類型的人，做事很認真、負責，也有做好事情的企圖心。然而，面對難題時，一個方法試了很多次毫無成效，還是很有「耐心」的再來一遍。對於成效不彰雖不免心急，卻因不知「該變通」，或「如何變通」，只能乾著急，或是期待有一天奇蹟會出現。雖然有心把事做好，事情的推展卻甚為緩慢，殊為可惜。
　
　　檢視自己的工作方式，是否感覺，有時確實會不自覺落入第二類「橫柴入灶」的窘境？事實上，此一現象的根源，就在於缺乏「時間也是一種成本」的意識，因而無法「及時」、「自動的」提醒自己，該另尋他法了。
　
　　要改變上述狀況，不妨嘗試養成「方法最多試三次」的習慣與機制。首先，一個方法連試三次仍無成效時，表示解法可能想得不夠周全，要強迫自己退回原點重新思考、另闢蹊徑。同樣的，若情況仍毫無起色時，此時，可能代表自己的能力、火候還不夠，不足以想出夠好的點子，因此，即要當機立斷，轉向主管求援(call help)。否則，一再的延宕問題處理時效，反而會「斷柴損灶」，賠上自己的時間與公司的資源。
　
　　此外，在工作內容中，有一些事情執行了一段時間，執行過程也沒有大問題，但對於這類的工作，事實上，也可建立「半年後重新檢視」的機制。因為，在穩定運作一段時日後，個人能力火候會更為精進，判斷力也有所提升；回頭檢視昔日做法，經常能看出許多可茲改善的空間。更何況，外在環境的變動相當迅速，養成定期檢視的習慣，也是避免方法過時的自我提醒機制。
　
　　不論是「方法最多試三次」，或是「半年後重新檢視」，都是一種「自我提醒」的習慣與機制，「自動的」提醒自己經常注意方法的有效性。倘使能確實演練這兩個機制，長期以往，縱使外界環境難以捉摸，個人卻因培養了高度的敏銳度，比別人更「快」用對方法，績效提升的速度自然就更快了。

偶像

好霸氣的一段話

一個霸氣女人說：

我能玩得起，也能收得住， 我可以專一到讓你驚訝， 也可以花心到讓你害怕， 我喝過最烈的酒 ，也放棄過最愛的人 ，我可以像個瘋子一樣的玩，也可以像個爺們一樣工作 

更可以在家裡做賢妻良母，一切的一切取決於你是誰，也取決於你如何待我， 0度結冰，100度沸騰。

你給我的溫度，決定我對你的態度，所以請不要站在你的角度看我，我怕你看不懂。———致所有霸氣滴的女人們！

何謂「吉祥」？

何謂「吉祥」？


《佛說吉祥經》：
如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。
時已深夜，於後夜時分，有一光明天神，遍照祗樹園林，來詣佛所。
至已，頂禮世尊，立於一隅。
天神立一隅已，以偈白世尊言：「諸天與世人，思維吉祥事，渴望諸吉祥，何謂最吉祥？」
世尊如是答言：

  「勿近愚痴人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！
    居住適宜處，往昔積善業，置身於正道，是為最吉祥！
    廣學長技藝，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！
    善奉養父母，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！
    淨行行佈施，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！
    邪行須禁止，謹慎不飲酒，於法不放逸，是為最吉祥！
    恭敬而謙讓，知足且感恩，逢時聞正法，是為最吉祥！
    忍耐而柔順，參訪眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥！
      克己淨生活，修持八正道，聖締證涅槃，是為最吉祥！
    八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥！
    依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥！」

篇幅最短的經文，以最誠摯的心意，祝福您全家。  2017 丁酉年

年過了!

 

年，就這樣，隆重而來，悄然而去。

一年又一年，豐滿了記憶，蒼老了容顏，迎來了春光，送走了冬寒。

一年又一年，期盼中載滿祝福，願望中滿是平安❗❗

一年又一年，我們從孩童走進青年，從青年又將走進中年，理想從豐滿走向骨感。

一年又一年，不必感慨也不必抱怨，最好的皆是順其自然❗❗

一年又一年，感恩生活也珍惜遇見，執著努力亦隨遇而安❗❗

2017來了，願我們在新的一年中，健康、快樂、平安

學水之善

學水之善，上善若水。

人生當如水，避高趨下，有著奔流到海洋的追求，有著剛柔相濟的能力，有著海納百川的胸懷，有著滴水穿石的毅力，有著洗滌污淖的純潔，有著造福萬物而不爭的奉獻。
樂善好施不圖回報，淡泊明志謙如水。

為人處事，不亂於心，不困於情。
不畏將來，不念過往。得之坦然，失之淡然，爭取必然，順其自然。人生中盡量放下不好得習氣，常言道:酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山虎豹，財是惹禍根苗，還是少惹為妙。人生的道路上，有些事只能自己面對，懂得謙虛好學，留人間多少愛，迎浮世千重變，別問是劫是緣。

有時候，時間能解決人生解決不了的問題。
有時候不能當場解決的問題，可以改天再去想怎麼解決。
越是難以解決的問題，越不能草率行事，而是應該退後一步，靜觀其變。這才是智慧的解決之道。

三聚財三散財

春秋戰國范蠡 三聚財三散財

世間財富從財佈施來

我們必須要知道財富的真正原因，什麼樣的人生才能得到財富？

不然可能一輩子都在賺錢，但是一輩子也沒有剩下多少錢。

俗話說：“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”，生命中的財富，絕對不是你去爭就可以得到的，我們要知道如何去種富，才能收獲財富。

得到財富的真正原因，就是要多行布施，

多為社會付出，自然財布施就能得到財富。香港的首富李嘉誠是汕頭人，

他每年所捐獻的款項都非常大，都是捐獻公共設施回饋鄉裡。

在古代，中國的財神是范蠡，俗名陶朱公，他是春秋戰國時代的人。

范蠡跟文種一起輔佐越王勾踐恢復了越國。

後來范蠡跟文種說，越王勾踐可以共患難，但是不可以同富貴。

范蠡很會看人，會看人很重要，不會看人可能一輩子都得不到好的結果。

文種不會看人，他看到榮華富貴來了，怎麼可以把現在的富貴捨棄？

不願意！後來，果然越王勾踐賜文種自殺。而范蠡帶著西施離開了越王勾踐，改名換姓叫陶朱公，他到了江南一帶開始做生意，范蠡從小生意開始做起。

做了沒多久就發了大財，范蠡馬上把財富統統捐獻出去，然後又從小生意做起；過了幾年又發財了，他又把錢全捐給貧窮困苦的人，之後再從小生意做起；後來范蠡的財富越來越多。這段史實，歷史上記載叫做“三聚財，三散財”。
人能有財富，真正的原因是他懂得將財布施出去。

范蠡的做法和成就，也是謹遵聖賢教誨的善果。

《大學》提到“財散則人聚”，當我們把財散出去的時候，

什麼聚過來了？所有人對你的愛戴，人心都向著你，無論你做什麼生意，他們都要來買你的，來支援你，因為你贏得的是人心。

不是說財散出去就沒有了，不是看不到就是沒有，它無形中的影響力只要遇到緣就會起現行。財富有因、有緣才會結果，“因”在於財布施，“緣”是你的努力、加上貴人相助、加上機會來了，自然而然就會結出財富之“果”。

所以，經營人生的財富，一定要如理如法去經營，不然你一生的努力最終可能都是枉然

一杯茶

人生，不過一杯茶

滿也好，少也好，爭個什麼；
濃也好，淡也好，自有味道；
急也好，緩也好，那又如何；
暖也好，冷也好，相視一笑。

人生，因為在乎，所以痛苦；
因為懷疑，所以傷害；
因為看輕，所以快樂；
因為看淡，所以幸福。
我們都是天地的過客，很多人事，

我們都做不了主，一切隨緣……

有些人，似荷，只能遠觀；有些人，如茶，可以細品；

有些人，像風，不必在意；有些人，是樹，安心依靠。
人生就是一場修行，心柔順了，一切就安定了；
心清凈了，生活就美好了；

心快樂了，幸福就來到了。

一切隨緣……