連續幾年受大環境不景氣影響，
上班族關心的「薪事」不調，成了許多人的鬱卒「心事」。
常寬法師以自身的經驗看「薪事」與「心事」，
出家十五年，不曾「調薪」，卻賺到了「調心」的方法。
◆調薪與調心 ■釋常寬（法鼓山僧伽大學男眾副院長）～
在還沒有貨幣的時代，人們過著以物易物的日子，換取自己的需要或家庭的需要。
有了貨幣之後的年代，人們過著金錢購物的日子，購買家庭的需要或自己的想要。
進入經濟發達的世代，人們過著理財觀念的日子，增加自己的財富或家庭的財富。
抵達數位時代的世紀，人們過著精打細算的日子，調整存款的數目與帳單的數字。
有了貨幣之後的年代，人們過著金錢購物的日子，購買家庭的需要或自己的想要。
進入經濟發達的世代，人們過著理財觀念的日子，增加自己的財富或家庭的財富。
抵達數位時代的世紀，人們過著精打細算的日子，調整存款的數目與帳單的數字。
對錢、數字概念的啟蒙
我開始對金錢有數目或數字概念，是在讀小學以後。那個年代在臺北木柵地區，清明節前後，左右鄰舍的小朋友都會到山區去幫有錢人家掃墓，大部分來掃墓的人家將他們祭拜祖先的祭品分給我們當作酬勞；但少部分富有的家族會發錢給我們，只要遇到發錢當工資的掃墓人家，我們這群小朋友都會很開心，也會相互告知，記得明年再來。
我開始對金錢有數目或數字概念，是在讀小學以後。那個年代在臺北木柵地區，清明節前後，左右鄰舍的小朋友都會到山區去幫有錢人家掃墓，大部分來掃墓的人家將他們祭拜祖先的祭品分給我們當作酬勞；但少部分富有的家族會發錢給我們，只要遇到發錢當工資的掃墓人家，我們這群小朋友都會很開心，也會相互告知，記得明年再來。
另外一項金錢來源，是去蓋房子的工地或重新整建房子的人家搬磚塊。因為我們對工資沒概念，所以他們都很樂意找我們去搬磚塊，從山腳下搬到半山腰，如果沒記錯的話，搬一塊磚一塊錢，通常一個人可以賺五十元到二百元左右。那也是我們第一次拿到紙鈔。雖然比銅板輕，但是面值大於銅板，感覺自己富有了。
或許是因為自己賺的錢，比較捨不得馬上花掉，會存放在一個盒子裡；
然後每天打開它，看一看、數一數。
有一年，我的母親看到親戚、朋友給我的壓歲錢超過一千元了，
便幫我們在郵局開戶、開始存款。從那時候起，我才有財富的觀念；
後來又知道存款有利息，所以錢存起來，存款簿上的數字也會變得愈來愈大。
薪水愈少，人生愈快樂
後來，我們的家境漸漸改善，每個人都有自己的存款，
後來，我們的家境漸漸改善，每個人都有自己的存款，
我的父母也幫我們四個兄弟姊妹買保險儲蓄，
但是我父親的身體狀況也因為過度操勞而生病，五十二歲就離開人世。
父親的離開，讓我有很大的省思，我開始懷疑財富所能帶來的快樂，
也因為這樣的心境轉變，讓我有了這樣的人生履歷表：
第一個職業：電子公司，系統測試工程師，月薪臺幣三萬二千，工作半年。
第二個職業：幼稚園，電腦老師，月薪臺幣二萬八千，工作半年。
第三個職業：法鼓文化，倉儲管理員，月薪臺幣二萬，工作二年。
第二個職業：幼稚園，電腦老師，月薪臺幣二萬八千，工作半年。
第三個職業：法鼓文化，倉儲管理員，月薪臺幣二萬，工作二年。
當我做到第三個工作時，我的母親對我說：「我們培養你念書，受資訊工程訓練，為什麼你找的工作愈來愈奇怪，薪水愈來愈低，你係起笑？（臺語，意思是發瘋）」
我可以理解父親過世之後，母親的不安與失落。
但是也因為在醫院陪伴父親臨終，父子的對話，讓我發了一個願：
父親用他的生命，將我們從貧窮的生活，改善至衣食無缺的舒適生活。
自己的親身體驗，將家族的人從物質的生活，引領至精神昇華的生活。
自己的親身體驗，將家族的人從物質的生活，引領至精神昇華的生活。
出家以後，我們每個月的薪水只有臺幣一千單銀（出家人的術語），
全年無休，十五年過去了，從沒有調過薪。
但是，這十五年來，我學會了一套自利利人的修行觀念與方法：調心。
這套方法透過調身與調息，配合著呼吸或佛號，從一數到十，就可以斷煩惱。
我的修行領悟：不調薪又不調心，百般無奈；
調薪不調心，千般計較；調心不調薪，萬般自在；調薪又調心，億想心開。
調薪不調心，千般計較；調心不調薪，萬般自在；調薪又調心，億想心開。
