2010年2月2日 星期二

無極講堂(張老師授課)康德哲學

每天都有需要感謝之人因為盧文君小姐的慷慨喜捨,讓我們擁有免費的教室可以上課



又因為同修情誼,昨日請到惠敏的老公(張永裕先生)



不辭辛苦自台中北上,無報酬的為我們這群人上哲學課,諸位善行~功德無量福報無邊



就算以前不認識康德,昨晚課堂中對(康德)認知也已經有影了



再談及易經繫辭下傳:「形而上者謂之道,形而下者謂之器」



道~是超越形象而不可見的,所以是形而上,器~則是器物,是有形而可見的,所以叫做形而下。


形上學研究宇宙人生最根本的原理,包括了中國傳統哲學中所講的「道」




中國傳統哲學中有極豐富的形上學思想(未到場聆聽者我只能說真可惜)



再談到原始佛教及談部派佛教,談佛陀唯一創作(阿寒經)談小乗佛教精神之離苦得樂了欲生死


與代表著大乗佛教(聖嚴法師)圓寂所言:虛空有盡我願無窮之區別



哲學稱人(有限的理性存在者)稱神為第一因或無限者還是終極者


我國宗教崇拜偶像(金身)這與當初佛陀精神背道而馳



張老師越說越精神,希望還有時間再來上課,與我們分享更深層的佛教,匯集各方知識加以融會貫通,我們選一條適合自己修行的道路,當然歡喜接受獲益無窮台北教室告一段落,年後楊梅教室繼續上課,上課時間靜待惠敏與寶貝諮商後,部落格中公佈出



 


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