日月兩盞燈，春秋一場夢

日月兩盞燈，春秋一場夢------ < < 人生的皈依處就是覺悟!! > >
寒山拾得~
　　大師二人不為世事纏縛，灑脫處世，端坐雲層，靜瞰冷暖人間。
他們將禪意掛在眉間，將彼此的佛心，在山水中攤開，感染世間有靈性的萬物。
讓草木也會參禪，螻蟻也知佛性，落葉也懂慈悲。⋯⋯

後世人謂寒山拾得乃文殊、普賢二大士化身。

姑蘇城外的寒山寺有一座寒拾殿，二人的塑像，立於殿中。
寒山執一荷枝，拾得捧一淨瓶，披衣袒胸，嬉笑逗樂，象徵了人間的吉慶與祥和。

　　翻讀拾得的詩，是為了在禪意中，看清人世百態，看清真實的自己。
“常飲三毒酒，昏昏都不知。將錢作夢事，夢事成鐵圍。”

人生多迷幻，看到枝頭上粒粒飽滿的青梅，我們無法抑制住對春天的渴望。
徜徉在車水馬龍的街頭，我們經不起繁華物事的誘惑。
在冠蓋如雲的京城，我們對功名利祿，難以自持。
多少人，被愛情的傷，被浮名的酒，被錢財的毒，給藥啞了嗓音。
轉過身，只看到優雅背後的狼狽，看到富貴背後的貧瘠，看到榮耀背後的慘淡。
　　當一個人窮困寥落的時候，錢為主，人是奴。
而一個人腰纏萬貫之時，人為主，錢是奴。
我們總是千方百計地想要掙錢，不惜付出一切代價，也許有一天，真的夢想成真。
可是，錢卻賺走了你的青春，你的樸素，你的情感。
而我們，只能躲在華麗的帳簾裏，吝嗇地數著僅剩的一小段光陰，
生怕它們似水一樣，從手指的縫隙間流走。
　　日月兩盞燈，春秋一場夢。

記憶中，總有一盞燈，在黑暗的時候，給我以光、以暖、以靈，為我照亮遠行的路。
有些走過的路，同樣會迷失方向，而一些不曾走過的路，卻會有似曾相識之感。
當一個人的心清澈明淨，步履也會隨之淡定從容。
記憶無言，會收存著曾經走過的足跡，而每一段路程，都鐫刻著過往的身影。
其實並不孤獨，每一程，都有山水為伴，清風相隨。

　　拾得還說：

“應須早覺悟，覺悟自歸依。”他在雲端，拈花微笑，讓我看到他的覺悟。
我在塵埃，清骨素顏，也讓他，看到我的覺悟。這是佛界的深銘，也是歲月的旁白。
當我們覺得離佛很遠的時候，其實只在咫尺天涯。
當我們以為離佛很近的時候，又遠隔蓬山萬裏。
此岸和彼岸，只是一道淺淺的河流，可我是一只蝶，被往事的傷，折斷了翅膀。只能棲在紅塵的肩上，看流年攜著記憶，飄去遠方。
我被拋在青山斜陽外，盡管如此，依舊還要尋找一葉蘭舟，去探看那一片雲水。

　只有覺悟，才可以給那些無處安放的日子，找到歸宿;只有覺悟，
才能夠給不堪一擊的生活，找到依靠;只有覺悟，才可以給浪跡江海的船只，
找到港灣;只有覺悟，才能夠給空靈縹緲的靈魂，找到主人。
簡單的拾得，禪意的詩句，平凡的你我，
也許不需要深刻去明白太多，只要讀到一絲安寧，幾許平靜，就好。

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修行佛道的人，如果沒有把金錢，名聲看淡，那恐怕要出離輪迴是不太可能的事情。
在錢幣還沒有發明的時候，人的腦袋裡沒有這一種概念，
等到有錢幣之後，才抓取這一種人去
製造出來的假象，我的身邊多少人為他翻臉，為他惆悵?

所以金錢不要放在心上，粗茶淡飯也是人生的享受。
有多少就享用多少，不必汲汲營營去追逐!

多少人知道，自己的清淨心是最寶貴的，哪裡是金錢可以替代我的心?
印佛經是最好的布施，其中包含法布施，財布施，無畏佈施....三種通通俱足。
有越多的機會利他，是說明你的褔報越大，機會也是一種褔報，沒有機會，
就不能修因，就不能從中體驗佛法，成就褔慧，所以菩薩可以將功勞給別人，
有過自己承擔，但利他的事應當以君子之爭，主動積極的爭取。