正確的修行觀念

有正確的修行觀念

（一）不為己求

 

可以為家人、親友、社會、世界、眾生求，但不為己求。

不為己求是最健康的修行觀念，否則容易產生各種不良後果。不為己求，可以把自己的問題擺下，問題就不存在了。

例如，血壓升高時，就為怨親債主念佛，願他們離苦得樂，自己也能消災免難。

 

（二）不求速效

 

個人的業有深有淺、有大有小，障礙也是一樣。

修行不能期望立竿見影、立刻藥到病除。

不能想著自己已經念了三天的觀世音菩薩、拜了一個月的觀世音菩薩，怎麼沒有用呢？

修行不求速效，即使沒有感應，心平氣和便是功效。

（三）心無所求

 

學佛的人，不為己求，不求速效，不顯己功，不為己勝。

修行就是自己的生活、責任，也是自己的本分、生命，修行是將自己的身心連在一起。

是佛教徒就有責任修行，修行不是為使自身得益，而在能夠影響其他的人，人人離苦得樂，便是自利利他的菩薩行。

（四）不選擇時間、地點

無時、無地不是修行的時間和修行的道場。

要提醒自己是三寶弟子，不要違背佛教徒的原則。

時時檢點身、口、意三種行為，一有錯馬上知道，立刻懺悔，念一句阿彌陀佛，希望下次不要再犯，要常常反省，隨時調柔自己的心。

 

具備以上四個觀念，即是走在健康、正確的修行路上，也是在做著自利利人的菩薩行。~本文摘自《法鼓山的方向》