2016年1月22日 星期五

種善因結善果

【長榮集團總裁張榮發:我為什麼要相信因果】

要瞭解自己的一生,其實有別的方法,那就是去深入體會自己的「因果」。
如果你這輩子日子過得不錯,便知你前世修來好果, 如果你今日境況很差、困難重重,可能顯示你之前種的善因不足。很多人會去算命,當然是因為遇到人生困難的事,心神不寧,感到茫茫渺渺,才會想要求神、求心安,這本為人情之常,無可厚非。
不過,如果以為只是求神拜佛一切就順心如意,那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗,你再怎樣求神,神都不會理你。既然不知積善求神無用,你就只能立德行善,這樣才能保有你過去好的因果,也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。
與其盲信求神,不如反求諸己,才是正道。

因果歷歷不爽,它是一本清清楚楚的帳,任何人都不可能靠投機取巧討到便宜,如果你自己不做,只求神保佑、代勞,這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來彌補。當你做了道德的事,遇到困厄凶險,才有可能峰迴路轉、雨過天晴。
但是善惡果報,這是上天的事,或早或晚,不能討價還價,身為凡人,千萬不要低估了因果這件事。

有人問我:「如何知道自己的前世因果?」
我的回答很簡單,你的前世因果沒有人比你自己更清楚,而且說來你現在應該就要知道!我們每個人都毫無例外受因果的影響。你前世做得好,這一世也會很好,若你前世沒有為善、「花花蕊蕊」(生活渾渾噩噩、亂七八糟),你這一世絕對不好! 

今世的成功是前世的修為
每一個人一出生都帶著一種看不見的印記,這個就是因果。
它決定了一個人此生或好或壞,人別無選擇,只有面對它、承擔它,同時憑靠自身努力來改變它。我之所以相信因果,是從我自己的一生得到印證。

我出生在小康之家,生活只算是過得去而已,也沒有富爸爸可以靠,也沒有錢做船公司,真的是白手起家,靠全公司員工努力打拼才有的。
如果我前世沒修,此世絕對不可能做出這番事業。
否則,為什麼我有這麼多兄弟出生在同樣的家庭,卻只有我一個人賺錢?

很多人覺得我做公益事業,看錢不重,很有慈悲心,這點和我母親很像,但「慈悲心」,其實也是前世因果來的,若無前世因果,我怎麼會有這樣發心、願力呢?我可能錢賺得飽飽的,對於慈善卻一點也做不來;或是即使有做,也做不到今天這樣的規模。

因為我相信因果,也看透了因果,深深體會到因緣和果報為一體兩面的事。
如果你這世來,因果不錯,那你仍然要再修,不可以偷懶,不能把它搞砸,不可以因為我這世有錢有勢,就要(炫燿),這樣一定會敗掉。
如果你前世不好,但這世卻意外成功,賺大錢,你應該更要做好事,這樣才能繼續持守下去。如果你前世不夠努力,這世又為非作歹,那你接下來的命運就要「阿彌陀佛」了! 

求道乃是啟發內心的良善

對於因果法則的說法,一般人有兩種態度,一是全然否認、完全不認同;第二種又完全相反,將因果視為早已註定的宿命,人只能被動承受。這兩種看法,在我眼裡都錯看了因果,也都不夠全面。前世的因果決定了此生的命運,但你此時此刻的善念德行,將是扭轉與生俱來命運的力量。因果法則並不是宿命觀,反而因為「因果」,你可以更積極佈局你的人生,作為你此生修行的助緣。之所以求道,不是貪圖功德的利處,也不是為了求取上天給與名利富貴的回報,而是啟發人良善的本性和正念,在人世間多結善果。

追求好因果 張榮發籲一起行善

長榮集團總裁張榮發推動慈善事業不遺餘力,7日與媒體春節茶敘時說,他身後財產全部捐給張榮發基金會做公益。長榮集團總裁張榮發一生白手起家到做出一番事業,他深信因果,認為只有立德行善才能保有過去好的因果,他堅定要做更多好事,也希望大家一起來做善事。天下文化最新出版的「鐵意志與柔軟心」,撰寫張榮發口述的33個人生態度。這本書揭露了一些外界不知道的張榮發,例如張榮發基金會20多本「日報表」中,不管公司業務如何繁忙,他仍親閱每個協助對象報告,有需要補充意見時,還會執筆親批;例如一名婦女患子宮癌,因無人救助不敢手術,但仍有兩名就學中子女,張榮發看到公文, 立即批示 「須多關心子女就業問題。支票不要用,用現金」。

另台中有一對姐妹家庭變故,但求學上進,張榮發特批「鼓勵兩姐妹好好努力用功念書,考上大學,學雜費及助學金由基金會贊助,並告知兩姐妹畢業後,可到長榮來上班。」張榮發相信,幫助學生就是栽培「社會秀才」。

張榮發認為企業應追求正當的營利,但省錢要有良心,因為有的省錢其實是一種「貪」的偽裝、變形,有關安全部分的錢,再多也不能省,取捨間要用頭腦精打細算,不能盲目節省。

張榮發希望大家一起來做善事,他深信因果,無論因果好壞,別無選擇,只能面對、承擔,所以不建議算命,他認為求神,不如為善,只有立德行善才能保有過去好的因果,或扭轉此世的命運,他相信自己的一生白手起家到做出一番事業,都可從因果得到印證,所以事業成功後,沒有驕傲、貪戀,反而更堅定要做更多好事。

張榮發相信,人只要活著,總有辦法開拓新局,每個人一生都有獨特使命,因果的信仰是激發人性良善潛能最強大的原動力。

2016年1月19日 星期二

痛定思痛覺悟了

《坦白講》不再當公務員


臧興國 50歲 台北市 戒毒輔導員
你問我做什麼的?我大半輩子都是「公務員」啦,都在坐牢吃公家飯,我從組織犯罪、藏槍關到毒品勒戒。你以為黑社會都很猛?屁啦,我第一次拿扁鑽刺人,手是抖的,刺完後,心裡還一直跟對方說對不起。凶狠是裝出來的,所以要用虛華的事物來武裝自己,像是我二十歲就被叫「阿國哥」,開BMW,負責毒品買賣,光海洛因我就用了二十年,市面上的流行的「東西」我只有搖頭丸沒趕上,因為我年紀太大「搖」不動了。

九年前,我被診斷口腔癌末期,醫生說,你怎麼這麼會忍痛?幹,我每天吃海洛因是會痛啥小。手術前一晚,醫生說不能吃東西,但沒有說不能碰毒,我十二點過後就叫朋友帶海洛因進來,打得茫茫的,說實話,是因為怕。
▲這是生病前的臧興國(左),雖然多次入獄,他的妻子(右)都不離不棄。(臧興國提供)
▲這是生病前的臧興國(左),雖然多次入獄,他的妻子(右)都不離不棄。(臧興國提供)


反正也活不了多久,我吸得更多,一年後我又被關。出獄時,從監獄內部走出來共有十三道門,我走到第五道門,心就癢了,跟人相約要去拿藥,沒想到走到十三道門口,看到我老婆,一看到她我就心軟了。

我們是青梅竹馬,不管我開BMW還是口腔癌割掉半張臉,她都不離不棄。這次出來,我把太太帶在身邊,有任何誘惑她會幫我擋掉,已經八年,我沒再碰毒品了。但我身上毛病一堆,去年胯下長了一顆大膿包,褲子脫下來,膿水就像落屎一樣掉下來,痛死我了,但我看到太太邊換藥邊流淚,那個痛更痛。

你問想不想念海洛因?幹,想死了,光想就會腿軟、會漏尿。但我再想到用了海洛因,我就沒辦法每天接兒子上下課,一起吃滷肉飯,一起搶一碗湯喝…還有老婆的淚,算了啦,我不想再當「公務員」了。這些比海洛因更爽的事是這麼簡單,我以前怎麼都沒發現?

撰文:鄭進耀 攝影:李智為 設計:陳郁菁

無常觀

《佛教的無常觀》--世間皆虛假 彌陀獨真實  慧淨法師------
有一首偈,我自己覺得很親切,偈的內容是:
何人非白骨,何時非夢中,世間皆虛假,彌陀獨真實。
「何人非白骨,何時非夢中」?
好似上師英年早逝,在青春壯年,四十幾歲往生極樂世界,這固然是上師業障早消的福報,同時也可以看出人生的無常。
人的最後,就是一堆白骨粉,和草木同腐化。
人生無常,也有在母親腹中,十月尚未成人胎就夭折;或才青春壯年就死亡;即使長壽活到八十歲,乃至一百歲、百二十歲,最後還是歸空。
所以,世上哪一個人最後不是成為白骨呢?
光陰如射箭 紅顏暗裡遷
在座看來大多數都和我一樣,已經是有年歲的人了,回想當初青春年華歲月,好像才幾天前的事!可以說:
光陰如射箭,紅顏暗裏遷,青春到老年,忽覺一瞬間。
所以我們去參加告別式,或為人拈香,要體會不是只有對方如此,有朝一日,我們也會這樣,而且,這一天是突然間說來就來。
所以,學佛修行不能期望將來,也不能等待明天,如果是期待將來,就有無盡的將來可以期待;如果是等待明天,永遠都在等待明天。
這樣,終有一日會措手不及,那時候,懊惱遺憾,已成徒然。
古人有一句話說:
莫待老來方學道,孤墳多是少年人。
我們以為老人才會死亡,但是很多沒有子孫祭拜的孤墳,都是少年人。所以,在座的老菩薩固然要精進念佛,就是年紀輕的,也不能存著僥倖之心。
世間無常 人生是夢
古人又說:
青塚多埋紅粉骨,黃泉半是黑頭人
這在在都說明人生是無常的,要把握現在,不能等待未來。
所以說:「何人非白骨,何時非夢中。」任何時候都是在作夢的,因此說「人生是夢」。
無窮盡的輪迴是大夢,不是我們躺在床上作夢,才叫做「夢」,我們現在就已在夢中了!
這個世間是無常、是苦、是空的世間;是一場夢,是一場戲;有上台就有下台,有作夢,就有醒的時候。
人生都是如此。
但這必須有悟性,然後向著「真」去追求,這樣人生的大夢,就有醒的一日。
不然,由這場夢進入另一場夢,由無常、苦、空的人生,又進入一場更加無窮盡的苦、空的人生。
世間皆虛假 彌陀獨真實
「世間皆虛假,彌陀獨真實。」世間的一切,無論是身體也好,物質上的、精神上的也好;或是時間、空間,所有的人、事、物,凡是存在的,看得到、聽得到、想得到的,一切皆假,一切都不是真的。
雖然眼見的當下是存在,但那是一時的因緣和合,業緣到了,才有那種現象。
既然是「緣」,無論善緣、惡緣,好緣、壞緣,是「緣」就總有離散的時候,一旦離開,當下成空,不再存在。
我們學佛的人,最基本就是要了解一切都是因緣和合,因緣的假相。
因為那不是真實,無有本體,所以不能永遠存在。
人的一生,成、敗、得、失、窮、通、禍、福,都有他的因緣,而且也只是一時,不是永恆性的,不是不變化的。
所謂:
苦莫悲,喜莫笑,原是浮生夢未覺。
意思是說:逆境不必感到苦惱,順境也不必過於歡喜,因為一切都是未醒的浮生之夢。如同上師已經不在,我們懷念上師、紀念上師,也一樣要有因緣的觀念。
有的人對過往的人,是將他的相片安放在桌上,遺物也放在眼前,每日朝拜、供奉,甚至所有東西都拿來收藏,不時為他哭泣,為他流淚。
雖然這是人之常情,但不是學佛的人應有的觀念和作法。
所以說「世間皆虛假,彌陀獨真實」,我們要了解,只不過是一時的因緣,人已不在,心也已經改變,就是將來投胎出世再相逢,也不一定能再相認,彼此也不一定是和以前一樣的感情、感受。
藉假修真 捨假入真
有一句話說:
金也空、銀也空,死後何曾在手中;
妻也空、子也空,黃泉路上不相逢。
每一個人都有他的業,因為這個業大家相逢、相處,甚至做夫妻、做父子、做朋友。
等到業緣一盡,各人就由過去所帶來不同的業,再去受不同的、無窮盡的輪迴果報,所以並不固定。我們要有這種無常觀,了解這只是一時虛假的存在。
什麼是真實?
我們念佛的人就是要捨離虛假,仰慕真實,追求真實,然後證悟真實。藉假修真,捨假入真。
「真」就是我們自有本來,永遠不變,不受虛空因緣的變化,這就是佛為我們開示的佛性。
一切眾生皆有如來佛性,只是因為被萬古劫以來業緣的煩惱、妄想遮蓋住了,所以自有的本性、佛性不能顯現。
如果這個本性、佛性能夠顯現,他就是得到真正的本來人了。
他的這個身、心,就非常安樂,非常自在,非常無礙地存在宇宙之中,不受生、老、病、死的變化,而且能夠自由自在、無罣無礙來救度眾生,這就是「彌陀獨真實」。
人人心中皆有彌陀佛性,所以我們要認清這點,了解世間苦、空、無常。
當然,在盡了各人的義務、本份以外,我們就要一心來學佛,一心來念佛,一心念佛求生西方極樂淨土,這才是真實的。
(摘自淨嵩法師圓寂二週年紀念開示)
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生

2016年1月17日 星期日

台灣人要認清社會現實

觀點/

在盛怒之中讓國民黨下台後 

台灣人要認清社會現實 

文/國立中山大學生物科學系副教授顏聖紘全文獲作者同意轉載
我們都很確定國民黨會下台,但是請不要高興太早,因為,當國民黨下來以後,就不能再怪國民黨,或是任何一個政黨。第一次政黨輪替時,大家也很開心,說台灣人終於當家做主,但是我們也看到得到權力以後會變成甚麼樣子,這和黨沒有關係。然後我們又給了國民黨機會,結果機會又沒有了,換來的是連中華民國的招牌也無力保護自己的國民。
很生氣對不對?但是如果只能生氣,只會在嘴皮上罵支那賤畜之類的,那麼我不覺得我們會因此而進步。
同學,現實就是現實,中國很大,台灣很小。中國很強,台灣自亂陣腳過去我們認為專屬於中國五毛的習性,台灣人都有。所以我們的文化優越性其實已經消失了,連台灣最美的是人這句話說起來都變成笑話。台灣還有好多抓耙仔和瞎整自己人的爛貨(各行各業都有)。台灣傲視全球的東西剩下密度最高的便利商店,然後那告訴大家的事實是,我們過度耗電,不知節制,不知控制欲望,而不是一種經濟或社會發展的驕傲。
中國國民黨全代會連線:洪秀柱致詞
▲國民黨全代會/資料照
好,不管誰當總統,橫亙在眼前的問題那麼多,各位親愛的同學,你想要怎麼面對未來?是選擇當小清新?憤青?覺醒青年?或是個肥宅?總統一任只有四年,有些同學現在沒有投票權,但再過四年就有了,請問你要到那時候才思考國際、中台關係、國家和你的關係?還是現在就開始試著了解這個社會?
就算再討厭中國,你都需要面對一樣的事情,高等教育崩壞、少子化帶來的效應、青年的低薪環境、對公部門的不信任與民粹、食安問題、租不起房子(不要講買)、就算省吃儉用還是一樣不好過、地方派系把持地方政治進而影響所有國政推行、媒體上好多假掰的故事、自然環境持續惡化、氣候變遷所帶來的災難,都是這個世代的年輕人正在面對的。
如果你很希望台灣是一個能擺脫中國箝制的國家,我覺得,有時候憤怒是重要的,但是更重要的是,各位同學是否願意跳出每天在宿舍打電動的肥宅舒適圈,看看真實的世界,思索自己究竟可以如何提升自己,和貢獻社會?
你能不能做點讓台灣抬頭挺胸的事?
還是說,我們要繼續拷貝、移植、剪貼、拼湊、井蛙窺天,然後再來個自憐自艾呢?
喔,我並不喜歡訴諸民族主義,但是如果你真的希望台灣變成一個有尊嚴,也受到尊敬的國家,變成一個接近理想的社會,我希望同學們從自己身邊的小事情做起。
甚麼樣的小事?
不要說一套做一套:有太多人只能在鍵盤上敲敲打打,支持這個那個,但是請問你在日常生活中能落實所謂的公平、正義、永續、節能嗎?
不要變成你討厭的大人:每一個世代都有自己的世代記憶與習性,很多時候是很難改變的。雖然說世代間的壓迫是一個必然的常態,但是世代間的合作與協調才能真正讓社會邁向進步。如果只是奪權,只是唾棄,只是嘲笑,其實不一定可以讓事情步向前進。所以請小心,不要變成你心目中討人厭的大人。
多認識中國,還有我們所有的東南亞鄰居,而不只是歐美日:現在年輕世代的學生對中國變得很無知,我認為很可惜。不管你支持終極的統一或是法理的獨立,你都應該要對中國瞭若指掌。宮鬥劇的好看是因為反映了現實的人際關係,但是你對米月傳或狼牙棒的迷戀,不代表你對中國這個大怪獸的形成有任何清楚的了解。多多讀中國地理、歷史與政治,你會知道該怎麼與這個大怪獸相處,還有為什麼自己的體內也有怪獸的成分。是的,就像哈利波特體內也有佛地魔的分靈體一樣。
國民黨,全代會(圖/路透社/達志影像)
▲國民黨全代會/路透社/達志影像
然後,台灣是一個移民社會,但我們對「他人」的文化認知卻很貧乏。我們被日本統治過,所以把日本的一切當成文明先進性的指標,我們被美國保護過,所以對美國有所期待。我們討厭中國,所以把頭轉過去假裝它不存在,然後我們完全不知道如何與東南亞鄰居相處,還不知道人家早就贏過台灣許多如果你要走得出去,又不去中國,請問你能去哪裡?
然後,請各位同學一定要變成一個不要容易被蒙蔽的人。被甚麼蒙蔽?被精采的演說,被編輯的下標,被有心的作圖,被網頁設計,被字體,被動員所蒙蔽,如果只是那樣,我們就不需要換人當總統了,甚至只要宗教就好,你們說是不是?
最後,大家一定要相信,只要有人就有政治,不要以為政治與你無關,只是政治人物的事,就是因為我們認為不甘自己的事,自己很無力,所以才會放任無良政治人物版圖勢力的坐大。參與政治不是要你去選,不是要你去參加政團,而是請你了解,你每天的食衣住行育樂,有多少成分受到公共政策的影響?有多少是應該被守護的人身自由與權利?當你對這些事情一無所知,甚至不在乎時,一切就能在你的不在意中消失。

2016年1月16日 星期六

選對的男人


寧可高傲的單身,也不要委屈的婚姻!

女人記住了,選男人沒別的,就是選疼你的





不管他再有錢,再有才華,再帥,再有口才,再有智慧,再有能力,
再孝順,再大愛助人,要是不疼你,一點屁用都沒有。

心理醫生給女人的忠告:
無論你有多喜歡對方,
愛情裡的主動必須是男人。
如果這個男人不主動,寧願錯過。

沒有伴侶的時候,
即使是孤單,也可以很快樂。
這個時候,孤單是一種境界。
你可以一個人走遍世界 結識不同的朋友。
你也可以選擇下班之後,
立刻回到家裡, 享受自己的世界。
一個人的孤單,並不可怕。
最可怕的,是有了伴侶之後那份孤單。

一位父親對女兒的愛情忠告:
有些人適合你但不愛,有些人愛你卻不適合。

想知道愛不愛,別用耳朵聽要用眼睛看。看他付出多少。
而想知道適合與否,別問他有什麼,而要問你的笑和眼淚。
一直讓你流淚的條件再好也不能要,一直讓你笑的,就算吃苦也值得。
寧可笑著累,也不要哭著享受。

找一個會在錢包裡放你照片的男人,
敢在微博扣扣微信寫你的男人,
敢讓你知道他一切的男人,
就算在你任性說分手的時候也不會拋下你會緊緊擁抱你不讓你走的男人,敢對你一生負責任並且好好對你的男人。

如果一段感情,
沒有把你變得更好的人,
那麼很遺憾你跟錯人。

如果有人真愛你,
那他無論忍受多少,都不會願意跟你分開。
那種嘴上說愛,
其實離你越來越遠,不過是謊言。那種滿嘴真愛,
其實一點虧都不肯吃的,無非是路過。
真愛,就是想要跟你有結果的。
沒結果的,只能叫曾經愛過。

無論你愛過誰,結果只有一個。
陪你到最後的,才是真愛。

一個人最幸福的時刻,
就是找對了人,他罷著你,
縱容你的習慣,並愛著你的一切。

男人對女人的傷害,
不一定是他愛上了別人,
而是他在她有所期待的時候讓她失望,
在她脆弱的時候沒有給她應有的安慰。

聰明的男人會把他的女人寵的無法無天,
讓別的男人都受不了她的臭脾氣,
傻男人會用他的臭脾氣
把他的女人變得見到任何一個獻殷勤的男人都有相見恨晚的感覺。

姑娘們記住:
寧願找一個沒太多錢但捨得給你花的男人,

也不要找一個明明有錢卻對你事事摳算的男人。
男人存摺上的數字不重要,重要的是有多少花在你身上。