大膽張開基

活靈活現三書大批判  靈異書籍評論(張開基)

張開基：中華超心理學會監事長、中華飛碟學研究會副理事長　

 

中國古人說過：「天下事天下人管之！」

但是，從來沒有說過：「天下事天上神管之！」或者「天下事地下鬼管之」！

 

我不認識 向立綱 先生和他三本書中所描述的「通靈人」 黃 女士，我沒有親眼見過他們兩位，以前也從來沒有聽聞過他們兩位的大名，我跟他們兩位沒有任何恩怨，我不是宗教或者通靈業者，跟他們兩位也當然沒有任何業務糾紛，「活靈活現三書大批判」純粹是就書評書，就事論事而已！

 

寫這本書評比當年寫「伶姬五書大批判」和「伶姬五書的迷思」二本書還要辛苦，因為，「活靈活現三書」的內容非常「創新和大膽」，因為非常「敢說」，不但徹底顛覆傳統宗教觀念和大多數「通靈人」的一些共識，而且經常自相矛盾，邏輯錯誤，已經到了根本不考慮「證據」和「公信力」的問題，幾乎到了「一個通靈人如是說，一個作者照著耳聽筆述」就可以出書，彷彿任何「靈異、靈界、靈學、宗教、鬼神」相關的問題，都是他們兩位說了算數！

　　

真的！這種沒有合理邏輯的書，不論是「神話、鬼話或者漫話」都非常難評，為了猶豫要不要評論，在一家相熟的書店進出四次，幾乎每翻閱一次就打一次退堂鼓，實在是看不下去，後來，實在是對書店老闆不好意思，才咬牙把三本書買下來，「咬牙」不是因為捨不得錢，也不是認為花錢買這三本書不值得；而是我自己的個性使然，我是不做便罷，一旦決定要做就會堅持貫徹到底的；所以一旦買了這類書，就會非常認真的「精讀」，不論好看不好看，不論多枯燥無趣的書或者多麼荒誕不經，我都會非常「頑強」的堅持逐字細細讀完（一如當年閱讀「伶姬五書」一樣狀況，只是姿勢蹲得更低），而且如果決定要寫書評的話，我一定會用不同顏色的筆在重點部份註記，並且在頁楣上黏上各種顏色的「便利貼」，先大致分類，然後再「掃瞄、文字辨識、訂正校對」，註記出該文出於某冊第幾頁第幾行，以方便讀者甚而被評論之原書作者比對，同時也以昭公信。這次讀得辛苦，三冊全數讀完之後，只「掃瞄、文字辨識、訂正校對」了第一冊，已經有點不堪負荷，所以商請網友「秋」協力，她慨然答應用鍵盤打字輸入，幫我把第二冊和第三冊內容中我註記出來的重點含頁數行數統統打好字，傳回給我，節省了我許多時間和精神，以及網友「飛」協助多次校對工作，謹此特別感謝「秋」和「飛」的鼎力相助。

 

有關２００４年總統大選一事， 黃 女士及 向 先生妄圖干預軍國大事，公然倡導「君權神授」的邪說謬論，其言行已違反中華民國憲法，依據我國憲法；開宗明義已經向全世界宣告：「中華民國為民有、民治、民享之民主共和國」，既不是「神主」，不是「鬼主」，更不是「靈主」的國家，廿一世紀的現今竟然還有人在宣揚「真命天子、靈界欽定，君權神授」的妖言邪說，更當受到台灣社會大眾嚴厲譴責與唾棄。

 

現今的中華民國是一個高度宗教自由的國家，卻也因為太自由了，讓很多人以為只要躲在這個「宗教自由」的大傘下，就能胡說八道，信口雌黃？其實，所謂「宗教自由」只是信仰和不信仰宗教的自由，絕對不包括「編造讖諱預言，意圖破壞國體的」的言論和行為，顛覆政府不只是暴力行為才算犯罪，根據刑法「內亂罪」，任何人只要「意圖破壞國體，竊據國土，或以非法之方法變更國憲，顛覆政府」，就是犯了「內亂罪」，而且預備犯也一體處罰，所以憲法既然宣告了中華民國是「民主共和國」，主權屬於全體國民，那麼，中華民國的主權當然就絕對不屬於「靈界」或「神尊」，公然宣揚「君權神授、天子由靈界欽定」也當然是意圖破壞國體、變更國憲的言論，這種行為是否能構成「預備犯」，當然是由司法機關來裁量，筆者無權置喙，但是，宣揚「君權神授」絕對是意圖破壞國體、變更國憲的邪說謬論，這是無庸置疑的！「活靈活現」三書作者 向立綱 先生畢業於外交系，又長年在政界工作，不可能完全沒有這等法律常識的，其居心為何自然令人費解？

 

 

同樣回到開頭的初衷：「天下事天下人管之」！

至於筆者有沒有資格評論 向立網 先生「活靈活現系列」這三本書，以及評論的中肯與否？相信在台灣甚至大華人地區社會自有公論的。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q0_DQ9uZGRn33s_7Db_MNzI-/article?mid=11460

一位通靈讀者的迴響(上) 轉載自天地自然人

 一位通靈讀者的迴響(中) 轉載自天地自然人

一位通靈讀者的迴響(下) 轉載自天地自然人

我由以上部落格，發現靈異書籍評論，見識這位向天皇老子借膽的，大膽張開基先生，張先生本著天下人管天下事，著書~言人不敢言宗教亂象，佩服