再看不懂也沒辦法了!!

怎麼樣才算是學佛？

 

深山裡的高僧說要先遠離紅塵，寺廟裡的法師說要先斷絕七情六慾，課堂上的教授說要先搞懂佛經，但我說，忘了那些佛經、佛像和戒律，保持覺知做你自己吧！好實在的話。

兩千五百多年前，悉達多為人類開啟了脫離苦海的門，但兩千五百多年後的今天，這道門，應該已變成電梯門、自動門或旋轉門。

悉達多成為佛陀後，祂的體悟和智慧，是屬於祂自己的，我們的苦和煩惱，則是我們個人的，和佛陀無關。

 

如你是娑婆紅塵的凡夫，那麼，這個娑婆紅塵就是你的道場，毋需逃避，也不用另求他處，只要你懂得覺知、體驗和觀照，不論你是坐ＢＵＳ或開ＢＭＷ，身穿ＡＲＭＡＮＩ或光著身子，手提ＧＵＣＣＩ包或菜市場塑膠袋，都無礙於你的覺醒和開悟。

因為，從苦海解脫的關鍵，不在於你追求什麼或擁有什麼，而在於你體驗到什麼，悟到什麼。

保持覺知地做你自己吧！你可以成佛，卻不能成為悉達多。

 

覺悟是屬於個人的，每個人的悟，必定來自獨有的因緣和際遇。為了開悟，你可以選擇出家或到深山苦修，但那不是唯一的路，真正覺醒的人，必然懂得往內在去觀照、修行，不管在什麼地方，擁有什麼身分，從事什麼工作都不妨礙他的修行和體悟。

只要懂得保持覺知，不執著於因緣聚合的東西，萬事萬物都不會成為修行上的罣礙就是這樣簡單ㄚ!!

　　《金剛經》說佛陀從來沒有度化過任何人，從實相的角度來看，並沒有所謂眾生和佛陀，也沒有誰度化誰。

在這人間苦海裡，人人都有手腳可以游上岸，如果一定要抓著師父的救生圈，而且指名一定要佛教出廠的「佛陀」品牌才願意使用，這不只荒謬，而且是在自欺欺人，離佛法愈來愈遠。

　　真正的佛法是超越一切形式或儀式的心法，是從體驗快感開始的，也就是從自然和人性的需求開始的。餓了就吃，累了就睡，這就是自然；該哭就哭，該笑就笑，這就是人性。

佛法是教人保持覺知地去體驗這一切，而不是壓抑自己的感情和個性，讓自己成為封閉的生命系統，讓自己與社會眾人或這個世界隔絕。

　　很多學佛的人都跳脫不出佛陀的劇本，認為學佛修行就是要模仿佛陀的生活方式和觀點，才能像佛陀那樣到達涅槃的境界。這種執著說穿了也是一種妄見，畢竟佛陀的時空因緣已和現在不同，學佛的人如果太執著佛的劇本，不僅違反佛法的本質，也讓人感到可悲。

這就是最真實的話

其實，人生因緣各不相同，為何一定要逼自己去走悉達多的路呢？

作者簡介吳九箴

　　台灣嘉義人，最怕習性和業力，因此，每日三省吾身外，還要九箴吾心。
從不認為物質只是物質，相信「萬物有靈」，深感人生是苦，卻發現很多人在苦海中甘之如飴。